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→八束水臣津野命
八郎は諸大竜王の龍水の智徳を与えられ、大蛇となって兄たちやその妻子眷属をとり殺したので、'''1年に1度、9月9日に生贄を差し出すようになった'''。甘楽郡地頭・尾幡権守宗岡〈「岡」の下に「心」〉の一人娘、海津姫が生贄となる番となったが、奥州に向かう途上の三条宮内判官宗光が宗岡のもとに止宿した際それを聞き、9月9日に宗光は姫と共に高井の岩屋に赴いた。大蛇が姿を現すと宗光は一心に観世音菩薩の称名を唱えた。すると大蛇は妄執が除かれたこと、以後は生贄は不要であること、功徳によって神となり当国を利益することを語って群馬郡と緑野郡の境の烏川に飛び去り飯玉の名を託宣した。豊原之朝臣高木左衛門定国という倉賀野の住人がこれを目撃して宗光に報告したので、定国は社を建立して飯玉大明神を祀るよう命じられた。本地は十一面観音で、大同2年（807年）9月19日のことである。
== 八束水臣津野命 倉賀野神社・正式な由緒 ==『出雲国風土記』意宇郡の条に記載されている国引き神話の主人公で、風土記の中で[[須佐能袁命]]や大穴持命との系譜に関する記述はない。* 祭神は大国魂大神（おおくにたまのおおかみ）。この神はまた大国主神（おおくにぬしのかみ）の荒魂（あらみたま）とされる。疫病鎮護、医療看護、縁結び、夫婦和合の御神徳がある。御神体は「クニタマさま」と呼ばれる亀形の自然石である。 ただし[[赤衾伊農意保須美比古佐和氣能命|赤衾伊農意保須美比古佐和気能命]]という御子神がいるとされる。 八束水臣津野命は「八雲立つ出雲の国は、狭い布のような国であることよ。最初に国を小さく作ってしまった。それ故、作って縫いつけよう」と言った。そして新羅・高志など各地の岬を切り取って綱で引き、繋ぎ合わせて出雲国を大きくしたとされる。 また島根の地名由来や杵築宮の起源としても登場する。* 豊城入彦命（とよきいりひこのみこと）は父帝から東国の平定を命ぜられた。出立のとき、帝から亀形を授けられた。豊城入彦命は境内に松樹植え、亀石を御霊代（みたましろ）として祭祀をおこなった。
== 赤衾伊農意保須美比古佐和氣能命の父として ==
