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: 福島県会津、新潟県新潟市、東京都多摩地域、神奈川県川崎市ほか。会津地方では「歳の神」と呼ばれる。
: 新潟県で行われる塞の神では炎であぶったスルメを食べるとその年は風邪をひかないという言い伝えがある<ref>朝日新聞, https://www.asahi.com/articles/ASN1F56XGN1FUOHB001.html, 新潟）炎でスルメあぶって無病息災願う 燕で「塞の神」, 飯塚大和, 2020-01-14, 2024-08-08</ref><ref>にいがた経済新聞, https://www.niikei.jp/936703/, 【写真コラム】巨大な炎へ祈り込め……高さ13メートルの「塞の神」、今年も多くの人で賑わう 道の駅国上（新潟県燕市）, 2024-01-17, 2024-08-08</ref>。
: 福島県会津地方では1月15日に行われる。[[大沼郡]][[三島町]]で行われる伝統行事は、福島県会津地方では1月15日に行われる。大沼郡三島町で行われる伝統行事は、'''「三島のサイノカミ」'''として国の重要無形民俗文化財に指定されている。; [[墨塗り]]: 新潟県[[十日町市]]松之山。焼きを行った後の行事の名前から。稀な例。焼く対象を「賽の神」と呼ぶ。新潟県十日町市松之山。焼きを行った後の行事の名前から。稀な例。焼く対象を「賽の神」と呼ぶ。
; おんづろこんづろ
: 富山県[[黒部市]]宇奈月町下立（おりたて）の下立神社で行われる。燃え上がる炎が鶴の飛び立つ姿に見え、それが「おおづる、こづる」に、それが訛って「おんづろこんづろ」になった。富山県黒部市宇奈月町下立（おりたて）の下立神社で行われる。燃え上がる炎が鶴の飛び立つ姿に見え、それが「おおづる、こづる」に、それが訛って「おんづろこんづろ」になった。
; 三九郎（さんくろう）<!-- 福間三九郎はこの行事の名前の由来となった神主の名前であって、行事そのものの名前に福間は付かない。少なくとも松本市、安曇野氏辺りで福間という名前が付いている所は無い -->
: [[長野県]][['''松本地方]]。同地方で道祖神の祭りを統括する神主「福間三九郎太夫」の名前にちなむといわれるが、他にも諸説ある。[[だるま]]は一番目立つ頂上付近に飾り付ける。旧来は1月15日に行われていたが、最近は[[学校]]の休みに合わせ、[[1月7日]]ごろ行われるところが多い。[[米]]の粉で作った[[団子]]「[[餅花#各地の餅花|繭玉]]」を'''。同地方で道祖神の祭りを統括する神主「福間三九郎太夫」の名前にちなむといわれるが、他にも諸説ある。だるまは一番目立つ頂上付近に飾り付ける。旧来は1月15日に行われていたが、最近は学校の休みに合わせ、1月7日ごろ行われるところが多い。米の粉で作った団子繭玉」を'''[[ヤナギ|柳]]の枝に刺して焼いたものを食べ、無病息災の[[祈願]]をする。の枝に刺して焼いたもの'''を食べ、無病息災の祈願をする。
; かんがり、かんがりや
: 長野県[[南佐久郡]][[川上村 (長野県)|川上村]]、[[南牧村 (長野県)|南牧村]]。
