差分

# 徐王が国を治めにつれ、その仁義は有名となり、偃王は[[周]]へ船で行きたいと思い、[[陳 (春秋)|陳]]と[[蔡]]の間に溝（[[運河]]）を通じさせたが、その時に朱色の弓矢を得た。その弓矢を得たことで、天瑞を得ることができたとして、自分の名を号として徐偃王と自称した徐王が国を治めにつれ、その仁義は有名となり、偃王は周へ船で行きたいと思い、陳と蔡の間に溝（運河）を通じさせたが、その時に'''朱色の弓矢'''を得た。その弓矢を得たことで、天瑞を得ることができたとして、自分の名を号として徐偃王と自称した<ref name="奥田尚57-58"/>。# 付近の淮・江の諸侯で偃王に服従する者が三十六国に及んだ。天下を支配していた[[穆王 (周)|穆王]]はこれを聞き、使者を[[楚 (春秋)|楚]]に派遣して偃王を伐たせた。偃王は愛民の心があり闘わずして、楚に敗北した付近の淮・江の諸侯で偃王に服従する者が三十六国に及んだ。天下を支配していた穆王はこれを聞き、使者を楚に派遣して偃王を伐たせた。偃王は愛民の心があり闘わずして、楚に敗北した<ref name="奥田尚57-58"/>。# 敗北した偃王は北走し、[[彭城郡|彭城]][[邳州市|武原県]]に逃れた。万を超える人びとが偃王に随って移住した。それでその山の名を徐山とし、その山上に石室の[[廟]]をたてた敗北した偃王は北走し、彭城武原県に逃れた。万を超える人びとが偃王に随って移住した。それでその山の名を徐山とし、その山上に石室の廟をたてた<ref name="奥田尚57-58"/>。# 廟には[[霊魂|神霊]]が宿り、人びとは祈るときには文を書いて[[割符]]のようにするというが、世代を隔てた古いことなので詳細を明らかにし難い。徐城の外には徐君の墓があり、昔、[[季札]]はその場所で剣を解いたが、それは心の許すところに違いたくないということからである廟には神霊が宿り、人びとは祈るときには文を書いて割符のようにするというが、世代を隔てた古いことなので詳細を明らかにし難い。徐城の外には徐君の墓があり、昔、季札はその場所で剣を解いたが、それは心の許すところに違いたくないということからである<ref name="奥田尚57-58">{{Cite book|和書|author=[[奥田尚]]|title=, 徐の偃王物語と夫余の東明王物語|series=, アジア文化学科年報 2|publisher=[[, 追手門学院大学文学部アジア文化学科]]|date=, 1999-11-01|page, p=57-58}}</ref>。