差分

上記のような汎神殿的な称号や概念に加え、各地の教団は神々と人間の王について、独自の特異な考えを持ち続けていた。ゼウス・アエトナエウスの諡号でエトナ山で崇拝された際、そこにはゼウスの像があり、彼を称えるアエトナエと呼ばれる地元の祭りがあった<ref>Schol. ''ad Pind. Ol.'' vi. 162</ref>。その他の例を以下に挙げる。  In addition to the Panhellenic titles and conceptions listed above, local cults maintained their own idiosyncratic ideas about the king of gods and men. With the epithet '''Zeus [[Aetnaeus]]''' he was worshiped on [[Mount Etna|Mount Aetna]], where there was a statue of him, and a local festival called the Aetnaea in his honor. Other examples are listed below. As '''Zeus Aeneius''' or '''Zeus Aenesius''' (Αινησιος), he was worshiped in the island of [[Cephalonia]], where he had a temple on [[Mount Ainos|Mount Aenos]].。その他の例を以下に挙げる。ゼウス・アエネイスまたはゼウス・アエネイス（Αινησιος）として、ケファロニア島で崇拝され、アエノス山に神殿を構えた<ref>Hesiod, according to a scholium on Apollonius of Rhodes. ''Argonautika'', ii. 297</ref>。